⚦🛀🙊
b体育手机网页版登录入口官网
b体育手机网页版登录入口艾弗森
b体育手机网页版登录入口艾佛森
b体育手机网页版登录入口最新版
b体育官方体育app登录入口手机版
bsport体育
一分三快app官方版下载
必一体育sport网页版登录
b体育官网入口在线
必一体育app官方
人类文明从原始文明、游牧文明、农业文明、工业文明到信息文明、金融文明、人工智能文明,历史进步的重要标志是人性的不断改造。伴随科学技术的进步,物质生活水平的不断攀升,“人”驾驭自身贪欲和邪念的能力并没有随之提升b体育手机网页版登录入口,因而,人类需要第三次启蒙,其主题是“当代人怎样成为能够驾驭自己贪欲和邪念的人”。在中西文明互鉴中比较中西德性,有利于人类的第三次启蒙,有利于维护世界和平、各国人民的友好相处、幸福安乐。
中华传统道德以儒家为主体,儒家道德以“仁”为核心,是最高的范畴、终极价值。“仁”的内蕴十分丰富:其一是身心合一,即首先应做到自己心理健康、人格健全即“仁者自爱”方能爱人;其二是“仁者爱人”;其三是“忠恕之道”即“己欲立而立人b体育手机网页版登录入口,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”,其中的“恕道”“己所不欲,勿施于人”乃是人类行为的黄金定律,可以和《圣经》中同为人类行为黄金定律的一句话相互阐发——“你想别人怎么待你首先要做到自己怎样待人”。
在古希腊哲学家亚里士多德看来,决定人的灵魂善恶的根本原因是理性和智慧。至善是“灵魂的合乎德性的现实活动”b体育手机网页版登录入口,也就是幸福生活本身,是灵魂切中真理的能力。中西方德性的最高境界是“中庸之道”:亚氏认为,行为的最高境界就是在应该的场合,为了实现一个应该的目的,运用应该的手段,通过应该的话语、方式方法,达到应该的目的与后果,这就是中道之德b体育手机网页版登录入口,和中国儒家的“执两用中”“允执其中”,注重为人处世和治乡、治国要善于“权”变的理念十分相似。中庸之道贵在根据实际情形在动态中权变,掌握事物发展演化的规律,使自己的行为能命中真理。
儒家“义”的内蕴是指公正合宜。义是人禽之辨的根本。情义、道义、正义层层递进,仰不愧于天,俯不怍于人,是中国人之为中国人的做人信仰。中国古代思想家荀子曾说:“水土有气而无生,草本有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知亦且有义b体育手机网页版登录入口,故最为天下贵也。”仁、礼、忠、信、孝等均被看成是“义”所包容的内涵。“义”作为价值标准,在儒家伦理中地位十分重要。中国儒家思想代表人物之一孟子的“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”是人生最高目标和境界。“义”的境界主要体现在主体人顶天立地的道义担当与责任上。
但另一方面,西方的正义观也有诸多问题,如自近代以降,西方的所谓正义观出现国内与国际即对内对外的双重标准。民主、自由、平等在理念与现实中出现巨大反差,其实质往往是有名无实、名存实亡,以西方中心、话语霸权、唯我独尊的面貌出现…...而中国建立在仁爱和良知基础上的正义论在国际交往中日益彰显出强大的道义影响力。
🍩(撰稿:任丽馨)国台办:期待台湾同胞到大陆来一场“说走就走”的旅行
2024/08/08荀纨彬🦉
福建泉州建设村级小微权力监督信息平台,推动办好民生实事
2024/08/08殷叶思🍔
ABB电机与发电机诚邀您共探智慧水务的绿色...
2024/08/08齐蓝灵👝
中国网球达成奥运至高荣耀!郑钦文女单摘金创造历史
2024/08/08傅邦艺🔁
人民在线荣获2020“抗疫勇为”最佳公益实践雇主称号
2024/08/08穆萍杰🎋
山西将建40座绿色开采煤矿
2024/08/07庄诚蕊😀
专家:美拉同盟在南海围堵中国 中国须做军事斗争准备
2024/08/07熊绍言🚠
视频理论1点点|五四理念:中国现代人格的构成要素
2024/08/07曲以珍m
直击现场 | 集大原铁路(山西段)信号专业...| 集大原铁路(山西段)信号专业...
2024/08/06喻罡罡h
调查称近千名原住民儿童死于寄宿学校 美政府被要求道歉
2024/08/06潘凤芸🏵